فضاي فعلي سياسي ايران چه دربعدداخلي وخارجي دستخوش چالش هاي جدي است كه ضرورت يكرنگي ويكدلي رابه خصوص درموردعاشقان واقعي ايران اسلامي مي طلبد.دولتي سركارآمده كه به اذعان همه آن هايي كه فضاراسياه مي كنندبراي اولين باردرتاريخ جمهوري اسلامي كه نه درتاريخ اقتصادي ايران  دست به كارهاي بزرگ زده،بخشي اصلاحي وبخشي انقلابي  ،سهميه بندي بنزين،اصلاح نظام بانكي،بنگاه هاي زودبازده،طرح برداشتن يارانه ها،انقلاب آباداني درمناطق محروم و.....البته وصدالبته دراجراي آن مشكلاتي هم هست كه بايددرفضاي سالم نقدشودومتاسفانه به دليل فضاي هجومي همراه بافحاشي ، دولت درموضع دفاعي به سختي نقدهاي سالم رامي پذيردواين يك عكس العمل كاملاطبيعي است. هرانساني باهرقدرت تحمل درمقابل فحاشي وناسزاآرايش هجومي مي گيرد،درفضايي كه به رغم عدم ازادي!!!ده هاروزنامه عليه دولت مي نويسند،درتريبون مجلس رسمابه آن فحاشي مي كنند،به شخص رييس دولت علنادرجلوي چشم دوربين هابي حرمتي مي كنند ، چگونه ازدولتمردان كه ازجنس همين ادم هاهستندانتظارتحمل است.فضاي فحاشي به جاي نقدجايي ميادكه انصاف وآگاهي نيست. نبودانصاف وآگاهي به آدم هايي اجازه ميدهد هرحرف غيرواقعي رابزنندوهرعمل خلاف قانوني انجام دهند وخودشان رامحق بدانند:

دراين شرايط كردان بابت مدرك جعليش استعفانمي كندچون استعفايش رابه منزله چراغ سبزبراي حمله به احمدي نژادمي داند وفاطمه رجبي هم هرچي مي خواهدمي نويسدچون مي خواهدمقابله به مثل كند،دراين شرايط آقاي خاتمي مي گويدبامعجزه هم نمي توان وضع رابه چهارسال قبل برگرداند،چون ميداندكه مخاطبش كساني اندكه براي سنجش وضع اقتصادي نرخ گوجه وسيب زميني رامعيارمي كنندونتيجه گيري مي كنندوكسي نخواهدپرسيدكه 4سال پيش چه خبربود؟؟؟چه اتفاق بزرگي افتاد؟؟؟آقاي هاشمي مي گويدنبايدآستانه تحمل جامعه پايين بيايد،اومردمي راتصورمي كندكه وقتي پول آباداني وتوليدبراي  ساختن برج خرج مي شد خوشحال بودندكه زمين هايشان قيمت گرفته ،درچنين فضايي كسي نمي پرسداين صنعت ورشكسته  خودروسازي براي بزرگ كردن جيب چه كساني بزرگ شدوچه كساني انواع واقسام ماشين هاراواردمي كنندوسرمايه كشوررابه جاي گسترش كشاورزي و توريسم دودمي كنندهمه ميگن احمدي نژادآمدبنزين كم شد!!!،كسي نمي پرسه آقاي هاشمي چرا ترسيدي طرح برداشتن يارانه راكه درزمان شماطراحي شده بودو ازواجبات يك نظام اقتصادي سالمه اجراكني تااقتصادايران بعدازجنگ 20سال همه منابعش رابه هدرندهد، همه ميگن احمدي نژادطرح تهوع اقتصادي اجراكرد!!!درچنين فضايي مي شودبانفت 8دلارخاتمي وصدلاراحمدي نژادبراي گوجه وبرنج يك قيمت گذاشت فقط باپاس كردن چندواحداقتصاديادردانشگاه هاوايي وآكسفورد ويابامدرك معادل حوزه امانمي توان برنامه براي 1404ريخت، ميشه هزينه سفرهاي استاني راخرج نكردبه هراستاني يكبارسفركردوآن هم فقط مركزاستان، به مردم وعده مسكن وورزشگاه وكارندادبه جاش ده تادستگاه اتوبوس واحد دادهم عملي تره وهم آستانه انتظارات راپايين نمي آورد،ميشه آزادي نظام سرمايه داري راباكمي چاشني اسلام به خورددانشجويان دادتاشعارندهند ننگ براين دولت مردم فريب، اسلام ناب كه جزسختي ودردسرودشمن درست كني چيزي نداره!!!

امثال خاتمي وهاشمي دشمن اين انقلاب نيستند،نظرآنان براي اداره كشوربسيارمحترم است، اماوقتي صداي تخريب آنان ازتمام بلندگوهاي ضدانقلاب بلندتراست نمي توان درمقابل آن هاكه خود16سال اداره كشورراداشتندوبسياري ازمشكلات امروزي حاصل مديريت آنان است سكوت كرد،شمامطمئنانيت خيرداريد(يعني اميدوارم غيرازاين نباشد) امااين نصيحت مولاعلي(ع)رادرنظربگيريد،كه اگراينگونه نباشيدتاريخ نشان داده كه بارهاوبارهاتكرارخواهدشدوواي به آن روزي كه حقايق تاريخي آشكارشود.

امام علي(ع) مي فرمايد: (النصح بين الملاء تقريع)؛ «نصيحت و خيرخواهي آشكارا و علني، نوعي سركوب به شمار مي رود.»

والعاقبة للمتقين

درجلسه توديع  آقاي مظاهري رييس بانك مركزي  بازهم آقاي دكتراحمدي نژاداززبان تهديدبلندشدوكساني كه وام هاي كلان بانكي دريافت مي كنندرابه بازگرداندن اموال دعوت كردواين باريك گام جلوترازروساي بانك هاخواستارمراعات نكردن درموردنام هاي مقدس شد.متاسفانه دونكته درسخنان رييس جمهورمن رابه تاسف واداشت .نكته اول ادبيات التماسي ايشان نسبت به مديران بانك هابودكه بالحني ملتمسانه ازمديران مي خواست بدون ترس ازنام ها پول هارابه بيت المال برگردانندوديگراستفاده ازنام مقدس بود.اينكه چه كسي درجامعه مابه مسئولين تقدس داده رامن پيدانكردم ،وقتي رييس جمهورمملكت ازاين ادبيات حتي درجهت مثبت استفاده مي كنديعني براي بعضي افرادمقام ويژه اي راقايل شده تقدس ويژه معصوم است ويژه اولياء الهي كساني كه به امرپروردگارپاك ومنزه هستنددرجمهوري اسلامي اگركسي ارج وقربي داره براي خدمتش درراه خداست وگرنه به خودي خودتك تك اين مسئولان كسي نيستند.

اين كه چراادبيات مبارزه بامفاسددرحدپلاكاردوشعارمانده،اين كه چرابراي يك ازدواج كه نيمي ازايمان وسنت قطعي رسول خداست دوميليون وام باچندماه رفت وآمداست ودرلحظه اي ميلياردهاتومان براي كشتي شكروساختن برج جابه جا مي شود.اين كه چراشهرام جزايري راآب ورنگ داده اندبه عنوان نمادمفاسدنشان مي دهند،اين كه چراروحاني سيرجاني رادرزندان مي كنندبه جرم مبارزه بازمين خواري ،اين كه چراشعورمردم رامسخره كردندمربوط به همين نوع زبان مبارزه است، زبان تهديدهاي آبكي!!!

آقاي دكتراحمدي نژادبايدبدانددوره تهديدهاي تلويزيوني ورسانه اي به پايان رسيده .اينكه ايشان بيايددرسفراستاني آدرس يك مفسداقتصادي رابدهدوفرداي آن روزآن شخص راصادركننده نمونه اعلام كنندوجايزه بدهندخجالت آوراست ياهمين چندشب پيش كه درتلويزيون ظاهرشدندوكلي راجع به طرح تحول  اقتصادي صحبت كردندوعواقب وپيامدهاي آن واينكه مردم بايدصبورباشندوفرداي آن شب سرتسليم دربرابرخواسته هاي ناحق جمعي ازطلافروشان پايين آوردند .ايشان بايدبدانددوره اي كه روساي سه قوه دورهم جمع مي شدندوپس ازپذيرايي وگرفتن چندعكس يادگاري  تصميم مي گرفتندكه بامفاسدبرخوردكنندگذشته توجامعه اي كه آدم هارامقدس كرده اندديگرنمي شودبازبان تهديدومن وتوصحبت كرد.زبان برخوردبااين آدم هاقانون است .رييس جمهورمابراي ماعزيزاست چون رييس جمهورايران است وآقاي احمدي نژادبيشترازبيش عزيزچون مبناش كاركردنه ولي اين دليل نمي شودحقايق راننوشت.من به گوش خودازدهن احدي ازمسئولان نظام شنيدم كه گفت نزديكان آقاي......نخواهندگذاشت كه اين آقا(دكتراحمدي نژاد)كاركندوصاحب سخن  هم كسي ازنسل انقلابيون 40بودكسي كه سردي وگرمي اين انقلاب راچشيده وهمه گونه انقلابي ديده است.

آقاي احمدي نژاداگرنمي توانيدبااين افرادبرخوردكنيدمي توانيدسكوت كنيد،تنش درست نكنيد،نگذاريدپاسخ به شمارامردم مستضعف تحمل كنند،اين حرف هاي شمانه تنهاازحرارت دل هاي سوخته نخواهدكاست بلكه آن راسوزان ترمي كند،بهتراست به امورجاري مملكت بپردازيد،هواي اطرافيانتان راداشته باشيد،وتاجايي كه مي توانيدومي گذارندبراي محروم شدگان تلاش كنيد.

ماوقتي درمقابل ناملايمت هاونامردمي هاقرارمي گيريم وقتي مي بينيم آدم هايي كه رنگ عوض كردندويادشان رفته چگونه بزرگ شدندميگيم خدابيامرزه امام واين خدابيامرزي تودلش پيام زيادداره درباب مبارزه بامفاسدبااين روندفعلي بازهم بايدگفت :خدابيامرزه امام

والعاقبة للمتقين

نگاهي به حركت هاي دانشجويي كه معروف به جنبش دانشجويي شده نشان مي دهداين جنبش عملاتاقبل ازدهه50 حرفي براي گفتن نداشته وكساني هم كه فعاليتي داشتنداكثرااعضاي حزب توده بودندكه پس ازكودتاي آمريكايي  28مردادتحركات آن هاتعطیل شد.مي توان گفت انقلاب سفيدياهمان شاه وملت عملاشرايطي به وجودآوردتاتوده هاي پايين جامعه تكاني بخورند،حضورتوده هاي مختلف جوانان كه تاپيش ازاين محدودبه نوكيسه هاي پهلوي  ومدعيان قاجاروعمله جات آن ها بوددردانشگاه افزايش يافت .قصدندارم تاريخچه بگم حقيقت اينه كه دانشجومبداتحوله همان جوركه درانقلاب مادانشجويان دست دردست هم تحت فرمان امام  ريشه طاغوت راكندند،اماچه برسرجنبش آمد:

وقتي سياسي ها دست روي دانشگاه گذاشتنددانشگاه محل جنگ شدعده اي انقلابي شدندوعده اي لباس ضدانقلاب به تن كردندديگرفكرنبود ودانشگاه عرصه تقابل سياسيون.

ماجراي فعلي جنبش دانشجويي قصه غم انگيزتري دارد.انجمن هاي اسلامي كه روزگاري تحكيم وحدت ناميده مي شدچندتكه شده ونمادازهم گسيختگي وعدم وحدت ،جالب تراينكه هركدام يك سازمي زنندهيچكس هيچكس راقبول نداردطيف علامه،طيف شيرازو.... تازه ازانواع انجمن هاي اسلامي باعناوين مختلف بگذريم .درشعارهاوعملكردشان  چيزي جزلاابالي گري وهرج ومرج ديده نمي شودعملاايده اي ندارندميگن آزادي ولي تعريفي ازآزادي ندارندميگن دانشجوي سياسي ولي شعورسياسيشون درحدپاره كردن وآتيش زدن عكس رييس جمهوروسرودخواندن درمحوطه دانشگاه است،ميگن دانشگاه پادگان نيست  امادانشگاه وبه محل رفت وآمدپياده نظام غرب تبديلش كردن،ميگن دانشجونبايدزنداني شودامابراي آمريكارفتن وسرازيرشدن دلارهاازهيچ كاري براي زندان رفتن كوتاهي نمي كنند،جالبه اخيرايك سريشون سوسياليست هم شدن باوركن فكرمي كننداينم سوغات آمريكاست، میگن جامعه مدنی اماگاهی توجامعه مدنی لاستیک آتش زدن وشیشه خردکردن وکتک کاری لازمه ازهمه اين هاكه بگذري هدايت اين طيف اصلادردست دانشجوهانيست.بسيج دانشجويي كه نمادنيروهاي مبارزومعتقدمذهبي بايدباشدتبديل به نهادبخشنامه اي شده هرجااتوبوس بره آن هاهم مي روند،شعارهاهم درسطح همان مرگ برآمريكاواسراييل و...،ميشه عملاگفت نهادبسته كه نكته جذاب سياسي نداره جزاين بعدكه محيطش ازنظرحضورنيروهاي مذهبي محيط سالمتري نسبت به بقيه تشكل هاست وچندساليه كه حقيقتاكارهاي علمي خوبي وشروع كرده كه اين هم ناشي ازالقائات رهبري است.دراين چندساله پس ازفرمان 8ماده اي آقا(حفظ الله)،جنبشي مثلاخودجوش به نام جنبش عدالتخواهي تشكيل شده كه تلفيقي ازتشكل بسيج دانشجويي  ونيروهاي معتدل سايرگروه هاست،به طورخلاصه مي توان گفت هم خودشونووهم ماراسركارگذاشته اندجاهايي كه بايددادبزنندصداهاميگيره ولي براي قاچاق آدامس خروس خودشان وخفه مي كنند.درامپراطوري جاسبي هم كه اوضاع سوت وكوره وجنبش پاچه خواري مشغول فعاليته.

هفته پيش درديداري كه رهبري بادانشجويان داشتندحرف هاي كارگشايي زدند،كه حرف دل همه دل سوخته هاست:

(دانشجوبايدازميان آراي مختلف نتيجه بگيرد) :واقعاچقدرسعي مي كنيم آراي مختلف وتجزيه وتحليل كنيم يابه قولي سلول هاي خاكستري وازآكبندي دربياريم،درحرف زنده بادمخالف من باشيم ودرعمل بدون گوش دادن حرف به ديگران انگ بزنيم،حالاازهرگروهي كه هستيم.

(وقت راتلف نكنيد):واقعاكارهاي بي ارزش ،ازعملكردهاي بخشنامه اي تاهرزه گردي ولاابالي گري آياتحول وحركت مي آورد؟كوتحول؟ كوطرب؟ كوشوروحال ؟

(بيراهه نرويد): بيراهه هرجايي است غيرازراهي كه به سازندگي ايران اسلامي منجرمي شودبازهم ميگم ايران اسلامي ،همه معني ايران ساختن وميدانيدولي اسلامش ميدوني يعني چي؟ يعني براي خواسته هاي نامشروع دست رواسلاميت نظام نگذاريدكه اگراسلام درست عمل شودمعني كامل جمهوريت معلوم مي شود

(نااميدي نبايدباشد):يعني وقتي به بن بست خورديدهمان جاننشينيدتازمان بگذره بالاخره هربن بستي يك ورودي داشته برگرديدوراه راعوض كنيد

خلاصه حرف اينه مابايدجنبش هارابه جوشش هاي دانشجويي تبديل كنيم حركت دانشجويي بايدخالق فكرباشدنه مخلوق آن،دانشگاه بايددانش جوداشته باشد،دانشجوي مابايدبراي زنده بودن ودرصحنه بودن مطالعه وتجزيه وتحليل كندخودبه خودجوشش هاي دانشجويي شكل خواهدگرفت،برنامه خواهدداشت،قابل انتقال به نسل بعدي دانشجويان است وسرانجام ديگركسي وقتي اسم دانشجوي سياسي مي آيدنخواهدخنديد.

والعاقبة للمتقين

ميخواستم يك مطلبي راجع به آقاي جاسبي وماجراهاي اخيربنويسم گذاشتم براي بعد، صحنه هاي شب بيست ويكم رمضان تصميم راعوض كرد.

هركسي درهرجامعه اي هرمرام وعقيده اي داره يك وقت هايي ،يك شب هايي ،يك سري افرادي هستندكه براي اون جامعه عزيزهستند.توكشورمامردم محرم ورمضان دارندوشب هايي بايادخدا ،افضل همه اين هاشب هاي قدره كه محوروصل مابه مبداومقصداصليه.اين هاراگفتم ،ميدونم همه ميدونندولي يادآوري اين ارزش هابراي چيزي كه ميخوام بگم مهمه، توي همين شب هاي عزيزتوي همين ماه هاي عزيزهنوزعده اي هستندكه خدارا،علي را،حسين را،....هم رقيب سياسي وجناحي خودمي دانند.همان هايي كه به خيلي هااشتباه فهمانده اندوبراي ان هافرق مجلس توبه وطلب عفوبه درگاه خداراباكافه هاوميتينگ هاي  ميدان انقلاب ودانشگاه تهران تبيين نكرده اند.محورصحبت درشب قدر،شب شهادت اميرالمومنين ، چي ميتونه باشه،جزخداي بزرگ جزتفسيرمنش وزندگي امامان مادرجهت خدايي شدن.اصلامگه چيزي جزخداهم ميتونه باشه؟اين گزارشي است ازيك شب احيا درمكاني كه مطهري هاوشريعتي هاو....درددين وخداداشتندوفريادميزدندحسينيه ارشاد.شب بيست ويك ماه رمضان سال 1387،جمعيت زيادي حضوردارندوحضورجماعت به اصطلاح روشنفكردانشجوبيشتر، امشب خيلي ها تيپ مشكي زدن ،قراره امشب فقط خداباشه وقرآن دردست ،به هرحال سيگارم چيزخوبيه درحين صحبت بايك خانم محترم،قراره امشب چندشاعردررساي علي بسرايندخوب اگرقافيه نيامدعيبي نداره عدالتش راباچاشني  سياست به خوردمردم ميدهند .ميشه خيلي قشنگ روصندلي نشست وبه صورت منظم ورسمي  قرآن سرگرفت به هرحال سنته اين شبهاست ولي گريه وزاري نكنيدكلاس مجلس پايين مياد.ببخشيدمن عقب مانده ام من معناي دينداري مدرن رانمي فهمم چون من هرچه پرسيدم وديده ام چنين مجلسي درهيچ كجاي ايران وتاريخ آن حداقل به صورت رسمي برگزارنمي شود،مجلسي كه 20دقيقه وقتش به جاي تلاوت دعاوقران صرف توضيح علت نيامدن آقايان اشكوري وكديوراست وظلم هايي كه حكومت اسلامي كرده ونگذاشته دانشمندان فرزانه اي چون آقايان دردانشگاه كرسي تدريس بگيرند؟پس تصميم گرفته اندبروندآمريكا،داستان آن شاعري كه براي حضرت علي شعرمي سرودوحضرت به خاطرتخلفش حد شرعي روبراواجراكرد راخوانديد؟برويدبخوانيدعاقبت خيلي هاست. نوبت عالم برجسته جناب آغاجريه جاي يك كف محمدي پسندخاليه ولي چه ميشه كردهنوزكمي از آداب اين شب هااين جازنده است ،بخش هايي ازسخنان ايشان درتفسيركلامي ازنهج البلاغه براي كساني كه آن راكم يازياد خوانده اندميگذارم تاباانديشه بليغ ايشان آشناشويد،انديشه اي كه حيرت بسياري ازافرادرابرانگيخته بودوچهارچشمي آن راچسبيده بودندوبه آن افتخارمي كردند،البته به غيرازآن هايي كه بيرون سيگارميكشيدن ودورهم جك مي گفتند.(دركلام علي آمده است حاكمان برمردم حقي دارندومردم برحاكمان پس مانتيجه ميگيريم مردم حقي دارندكه حاكمان بايدرعايت كنندوحاكمان حقي كه مردم آن رارعايت كنندخوب ببينيدحضرت علي گفته پس مردم حقي برحاكمان دارنداين عين عدالته مگه عدالتم ميتونه غيراين باشه حق مردم برحاكمان.......)سوال اينه ،بايدبه حرف هاي اين آقاخنديدويابراي مخاطبش كه به اين قشنگي سركاررفته گريه كرد.اين مراسم نمودهمان تعريف جديدازدينه كه توانديشه هاي آقايان است دراين انديشه زمان ومكان ومخاطب مهم نيست حتي خدا،خداوسيله ايست كه عده اي جمع شوندتاصاحبان انديشه حرف هاي ديگراني كه ازجنس مانيستند رابه فارسي ترجمه وبابيان قشنگشون ابلاغ كننددرهمين انديشست كه عدالت علي فقط براي رقص كلمات مناسبه ونه براي اجراي آن درجامعه،همين انديشست كه قصاص وحدونعوذبالله معصوميت علي راقبول نداره ولي حرف ازعلي قرض مي گيرد،يتيم نوازي راگداپروري مي دانند،درهمين انديشه است كه مقلدين مراجع به مانندميمون هافقط تقليدمي كنندولي مقلدين نظريه پردازان غرب آدم هاي زمان خويش شناخته مي شوند.

مابه مذهب خويش مي باليم و آن هاهم به عقيده خويش قضاوت باخداومعتقدين به كلام الهي:

وچون آنان راگويندكه فساددرزمين نكنيدگويندتنهاماكاربه صلاح مي كنيم ،آگاه باشيدآن هاخودمفسدندولي نمي دانند،وچون به ايشان گويندكه ايمان آوريدچونانكه ديگران ايمان آوردند،گويندچگونه ايمان آوريم مانندبيخردان؟آگاه باشيدكه اينان بي خردندولي خودنمي دانند،وچون به اهل ايمان برسندگويندماايمان آورديم ووقتي باشياطين خودخلوت مي كنندگويندماباشماييم ،جزاين نيست كه(مومنان را)مسخره مي كنيم،خدابه ايشان استهزاكندودرسركشي مهلتشان دهدكه حيران بمانند(آيات 11-14سوره بقره)

والعاقبة للمتقين